|
לכל
ידידינו, השלום והברכה!
בחג החנוכה באה לידי ביטוי הגבורה היהודית. גבורת הרוח על החומר. גבורת האמונה
והחזון. זאת, בנוסף לגבורה הפיסית של מעטים מול רבים.
במסכת שבת (כ"א/ב) נאמר: "תנו רבנן: מצות חנוכה - נר איש וביתו, והמהדרין, נר
לכל אחד ואחד, והמהדרין מן המהדרין - בית שמאי אומרים: יום ראשון מדליק שמונה,
מכאן ואילך פוחת והולך, ובית הלל אומרים יום ראשון
מדליק אחד, מכאן ואילך מוסיף והולך." להלכה נפסק כבית הלל.
המצווה הבסיסית בחנוכה היא להדליק נר אחד בכל יום, אבל בקיום מצווה זו איש אינו
מסתפק במינימום; כולנו 'מהדרין מן המהדרין'; ומכיוון שנפסקה הלכה כבית הלל -
כולנו מדליקים נר אחד ביום הראשון, שניים בשני וכן הלאה.
המילה חנוכה משמעותה חינוך. המסר החינוכי של חנוכה הוא לא להסתפק בהישגים
שהגענו אליהם עד עתה, אלא לחתור להתקדמות כל הזמן, בבחינת 'מעלין בקודש'. ביום
הראשון די בנר אחד כדי לקיים את המצווה בשלמות. ביום השני צריכים כבר שני נרות
כדי לקיים את אותה מצווה באותה דרגה שאתמול הספיק לה נר אחד, וכך הלאה עד שמונה
נרות ביום השמיני.
החברה הישראלית עוברת תקופה קשה הן מבחינה בטחונית והן מבחינה כלכלית. תקופה
זאת מציבה בפנינו אתגרים עצומים. אין ספק שהחינוך הוא ערובה לחוסן העם והמדינה.
אנו ברשת, במטה ובבתי החינוך עושים את מירב המאמצים להמשיך להשקיע, לפתח ולתת
את המיטב לתלמידינו, למרות הקשיים האוביקטיביים, בבחינת 'מעלין בקודש'.
החנוכיה מבטאת את איחודם של הנרות, כפי שמתבטא בברכה "להדליק נר של חנוכה" ולא
"נרות של חנוכה". דוקא בימים אלו אנו זקוקים ליחד ולאחדות. בכוחות משותפים של
כולנו, ובשיתוף פעולה מצד כל ידידינו נעשה ובעזרת ה' נצליח.
בברכה,
ד"ר אמנון אלדר
מנכ"ל רשת אמי"ת |